In der Erlensiedlung wird wohl der Kindergarten St. Markus neu gebaut. Auf Antrag der SPD-Fraktion wird jetzt von Katholischer Kirche und Stadtverwaltung geprüft, ob die bisher vorliegende Konzeption nach Beispiel sehr erfolgreicher Stadtteil- und Familienzentren weiterentwickelt werden kann.
Was ist ein Stadtteil- und Familienzentrum? Aufgabe des Zentrums ist es, eine positive Innen- und Außenwirkung des Stadtteils zu schaffen und die Stadtteilidentität zu fördern. Soziale Dienstleistungen von der Kindertagesstätte ab dem zweiten Lebensjahr bis zur Erwachsenen- und Seniorenarbeit werden gemeinwesenorientiert aus einer Hand angeboten.
Das Stadtteil- und Familienzentrum ist ein Ort der Begegnung und Kommunikation, in dem kleine und große Bürger/innen aktiv werden und gemeinsam vielfältige Angebote des Hauses nutzen. Konkrete Nutzungen können sein: Kindergarten, offener Schulkind- oder Jugendbereich, Hausaufgabenbetreuung, Angebote der Familienbildung, Räumlichkeiten für Feste und Feiern, Raumvergabe an Vereine, Sport- und Kulturangebote, Mittagstisch, Grillplatz usw.
Als Vorreiter setzt seit Mitte der 90er Jahre die Stadt Offenburg sehr erfolgreich auf Stadtteil- und Familienzentren und hat mittlerweile sechs Einrichtungen dieser Art geschaffen. Auch in Schorndorf gibt es ähnliche Ansätze wie das sehr erfoglreich Familienzentrum.
Aus Sicht der SPD-Fraktion sind sie ein effizienter Ansatz moderner kommunaler Jugend- und Familienpolitik und leisten einen Beitrag zur Steigerung der Lebensqualität aller Bewohnerinnen und Bewohner im betreffenden Quartier.
23.11.12 - Hans-Ulrich Schmid
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Wolf Lotter (2018): Innovation. Streitschrift dür barrierefreies Denken.
Allerorten werden die innovativen Kräfte in Wirtschaft, Technik, Politik und Gesellschaft beschworen – aber Technologieskandale und scheiternde Großprojekte erwecken den Eindruck: Es geht nicht voran in Deutschland. Was Innovation wirklich bedeutet und wie man die Kräfte des barrierefreien Denkens nutzen kann, zeigt Wolf Lotter, Gründungsmitglied und ständiger Autor des Wirtschaftsmagazins »brand eins« in seinem neuen Buch.
Ernst Ulrich von Qeizsäcker, Anders Wijkman u.a. (2018): Wir sind dran. Was wir ändern müssen, wenn wir bleiben wollen. Eine neue Aufklärung für eine volle Welt. Club of Rome: Der große Bericht.
Bis 1990 gab es den Kalten Krieg. Aber als der Kommunismus weg war, ist das Kapital arrogant geworden und hat in allen Ländern der Welt die Deregulierung durchgekämpft. Und eine Zeit lang hat man auch geglaubt, das ist gut für alle. Aber das stimmt überhaupt nicht. Es ist erstens schlecht für die Natur, zweitens sehr schlecht für die künftigen Generationen und drittens ist es auch für den normalen Alltag schlecht, zum Beispiel Finanzkrisen, die auch durch Deregulierung ausgelöst worden sind. Wir müssen also die Arroganz des Kapitals wieder in die Schranken weisen und das heißt Regulierung auf internationaler und nationaler Ebene." Ernst Ulrich von Weizsächer
Sigrid Klausmann/Walter Sittler (2017): Nicht ohne uns! - Not without us!
15 Länder, 16 Kinder, 5 Kontinente, 1 Stimme - Ein Film der Dokumentarfilmerin Sigrid Klausmann (nach einer Idee von Walter Sittler) über die Zukunft unseres Planeten, die unsere Kinder einmal mitgestalten werden - ein Appell an uns alle: NICHT OHNE UNS! (Filmprojekt und interaktive Plattform für - nicht nur für - Kinder).
Pierre Rabhi (2018): Manifest für Mensch und Erde. Für einen Aufstand des Gewissens.
Unser Planet krankt an der Menschheit. Energie-, Klima- und Nahrungsmittelkrise sind Symptome der größten Naturkatastrophe der Erde. Der Mensch erschöpft ihre Ressourcen, bringt das natürliche Gleichgewicht aus dem Lot und betreibt eine zerstörerische Landwirtschaft. Pierre Rabhi – Galionsfigur der Entschleunigungsbewegung, militanter Umweltaktivst, Landwirt in den Cevennen mit südalgerischen Wurzeln – fordert in diesem Manifest einen Aufstand des Gewissens. Dabei geht er über den bloßen Kampf gegen die Imperative der Produktion, des Wettbewerbs und der Wirtschaftlichkeit hinaus. Er erinnert uns daran, dass ein Leben unter Missachtung der Gesetze des Lebenden nicht möglich ist, dass es kein Leben abseits der Natur gibt, und dass, – gerade weil das, was wir als Zivilisation bezeichnen, nur auf Bewährung existiert, – es jedem Einzelnen von uns obliegt, der Zerstörung jetzt ein Ende zu setzen.
